诗偈是什么意思?
诗偈是僧人作的唱词或诗歌。偈是佛经体裁之一,主要有两种:一曰通偈,由梵文32个章节构成;二曰别偈,共四句,每句四至七言不定。僧人常用这种四句的韵文来阐发佛理。
诗偈的定义:一般诗歌若是隐含着作者的思想感情或者寄托着人物的命运,会被称为诗偈。比如红楼梦中的许多诗歌,都隐含了人物未来的命运,蕴涵了更深层的含义。
诗偈怎么读如下:shī jì。诗偈造句:模拟史诗,浪漫,讽刺诗偈被采用群众喜闻乐见的时间。不论是吕章申书写的禅诗、偈语,还是范扬画中静心参禅的罗汉、泛舟江海的逸士,笔墨间气韵传递出以哲学情思静照心灵的禅境。
“偈”是一种汉传佛教术语,指短小精悍的诗句或歌词,通常以明快的旋律演唱。在佛教中,“偈”形式上类似于歌曲,但是其内容通常是宣扬佛陀的教义和修行方法,也有些是赞美佛陀和菩萨的功德和慈悲。
梵语偈佗的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。问题三:偈是什么意思? 偈释义:[jì]:〔~陀〕梵语“颂”,即佛经中的唱词。
六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神什么意思
1、六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神; 多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。 之二 春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风; 鬓边旧白添新白,树底深红换浅红。
2、〔八斗才〕 明·唐寅《和沈石田落花诗》:“六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神。”〔八斗陈思〕 宋·李宗谔《馆中新蝉》:“八斗陈思饶赋咏,二毛潘岳易悲凉。
3、六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神;多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。——唐寅《和沈石田落花诗之一》绝代有佳人,幽居在空谷。
4、六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神; 多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。 之二 春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风; 鬓边旧白添新白,树底深红换浅红。 漏客已随香篆了,钱囊甘为酒杯空; 向来行乐东城畔,青草池塘乱活东。
5、六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神。多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。落花图咏 久阳芳草笛悠悠,春尽惊看又转头。淅沥风光摇草树,骖驔时节逐川流。临阶思数脂千片,绕树空烦绣半钩。
“千江有水千江月,万里无云万里天”是什么意思
1、“千江有水千江月,万里无云万里天”意为“千江的水都有千江的月亮,万里的天空没有一朵云彩”。【出处】这句话的出处是《嘉泰普灯录》,是一部禅宗灯录,由南宋僧人雷庵正受编纂。【原文节选】千山同一月,万户尽皆春。
2、译文:千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空。
3、意思是千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空。“千江有水千江月,万里无云万里天”这句话看似描写自然物理现象,实则阐明既简单又高深的佛理。
4、“千江有水千江月,万里无云万里天”意思是千江有水,自然就会映出天上的月亮,万里无云,自然就会显露出万里的天空。比喻一个人如果内心非常清净的话,就能和宇宙万物沟通感知,没有任何障碍,一切风景都一览无余。
5、意思:尽管天上的月亮只有一个,但只要河水澄静,都能映照出千万个月亮来;云开雾散,明净的天空自然显现出光芒万丈的太阳。
写佛教的古诗词
1、有白居易的念佛诗如下:念佛诗 —— 白居易 吾年七十一,不复事吟哦。看经费眼力,作福畏奔波,何以度心眼?一声阿弥陀。行也阿弥陀,坐也阿弥陀。
2、关于佛的古诗《菩提偈》:其一 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!其二 身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!其三 菩提本无(非)树,明镜亦非台。
3、已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗)几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。 肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)焰里寒冰结,杨花九月飞。 泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗)三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
4、夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,方知不染心。身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。——神秀大师 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——惠能禅师 色即是空,空即是色。
5、《山石》唐代:韩愈 山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。