上品上生多久成佛
1、上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。48小时 中品中生：经于七日。疑为6日。中品下生：经七日已。7日。
2、九品往生 七日就是成佛的时间···莲花开的时间 上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。144亿年 中品上生：莲华寻开。
3、那要看你是几品往生的。品位越高。成佛越快。如果是九品往生的话。直接就是菩萨了。《佛说观无量寿佛经》（节选）佛告阿难。及韦提希。凡生西方有九品人。上品上生者。若有众生愿生彼国者。发三种心即便往生。
4、从往生到成佛，所需要的时间，与其往生的品位有关，上中下三辈九品，下下品最长十二个小劫，上品经一日一夜既得成佛。阿罗汉辟支佛烦恼断尽，超越轮回生死，智慧神通和西方世界的人相比，所差千万亿倍。
5、上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。24小时后。疑为三天。中品中生：经于七日。疑为6日。
6、上品上生：一生出来就开了，即时；2）上品中生：经宿即开，12小时，也就是一夜；3）上品下生：一日一夜，也就是24小时。4）中品上生：莲华寻开。24小时后。佛经表述不够清楚，推论为三天。
佛教中说的上品、中品、下品,这三品在世间人是什么位置?
据佛经记载，十八罗汉原只有十六罗汉，都是释迦牟尼佛的得道弟子，后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉，说法不一。一说是著《法住记》的庆友和尚与译经和尚玄奘。
上品上生：发菩提心，大乘根基。上品中生：发菩提心，大乘根基。上品下生：发菩提心，大乘根基。中品上生：未发菩提心，小乘根基。中品中生：未发菩提心，小乘根基。中品下生：未发菩提心，小乘根基。
并非是去天国，而是西方极乐世界的品位，往生分为上品往生，中品往生和下品往生，每一品又分为上，中，下三品，所以一共就是上上品，上中品，上下品，中上品，中中品，中下品，下上品，下中品和下下品这九品了。
下三品。悉地，梵语 siddhi，意译成就，谓三密之行业相应而成就妙果。三品悉地中，上品悉地往生普门大日之密严国土；中品悉地往生十方之净土，西方之极乐亦在其中；下品悉地往生诸天修罗宫。
佛教说的上品上位是什么意思麻烦解释下,还有什么等级
上品上生：一生即开。0小时。上品中生：经宿即开。12小时。（一夜）上品下生：一日一夜。24小时。中品上生：莲华寻开。24小时后。疑为三天。中品中生：经于七日。疑为6日。
善导大师讲得有道理，古来这些祖师大德没看到，所以他们主张上上品往生是四地以上菩萨才能做得到，这是按一般人的看法。
十善是指十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。上品十善说的是修菩萨道；中品十善说的是修解脱道；下品十善说的是修人天福报。
上品的解释（1） [top grade]∶上等的物品 （2） [top-grade]∶上等；质量好的或等级高的 此茶 堪称 上品 （3） [distinguished family]∶魏晋南北朝时指门第高 的士 族 详细解释 （1）.上等。
上位的解释 （1）.高官；显达的职位。《易·乾》：“是故居上位而不骄， 在下 位而不忧。”《战国策·齐策四》：“於是， 梁王 虚上位，以故相为上 将军 ，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘 孟尝君 。
品阶：一品莲花为三花九瓣，现实自然中的莲花一般为二到四品，依次推算十二品莲台为一百零八片花瓣的莲台。
上品上生是什么菩萨
1、《无量寿经》《观无量寿经》上讲，往生到极乐世界，如果是上品上生，就是“花开见佛悟无生”，是阿惟越致菩萨，也就是第七地以上菩萨。初地菩萨，已经超越轮回。
2、上品中生：阿弥陀佛，与观世音、大势至、无量大众，眷属围绕，持紫金台，至行者前。赞言：法子！汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝。与千化佛，一时授手。行者自见坐紫金台，合掌叉手，赞叹诸佛。
3、上品上生，往生到极乐国土，立即就”花开见佛悟无生”，这个“无生”就是无生法忍，就是圆教八地菩萨。《阿弥陀经》上说的阿鞞跋致，正是这个阶位。
4、上品上生是什么人？十地菩萨，从凡夫一下就到十地，还得了！等于说是一下提升了五十个位次，菩萨五十一个位次，你到第五十个位次了，这个真的是不可思议。
