印度佛教佛教时期中观和唯识这两个时期的历史重点是怎样的?包括人物...
此时的唯识思想主要是指弥勒学、无著学和世亲学，这是唯识学逐步确立和完善的重要时期。在此需要对大乘唯识学产生的思想和时代背景作一简要的说明。
中观应成派 佛护：著《佛护论》，对龙树菩萨《中观论》所述正理诸义，以应成之因加以注解，开创中观应成派。月称：中观派哲学最伟大的导师之一，一切持教大师的顶严，是中观学派的集大成者。
大乘佛教有有三个阶段：中观学派、唯识学派、佛教密宗。
佛教创始人：释迦牟尼 产生背景：婆罗门教的衰落、沙门思潮的兴起、种姓制度。早期主张：四圣谛——苦、集、灭、道，十二因缘，以缘起为核心的世界观，以涅槃为目的的解脱观。
之后，他在印度北部、中部恒河流域一带任教，历时45年，从者甚众，流传下来，称为佛教。佛，梵文为Buddha，意为“觉悟”，汉译音为“佛陀”。
如果去读佛学院,或者考研学佛学,以后我能出家吗?
不可以！佛学院属于学校，它一般是地方佛教协会或某座寺院（有经济实力的）所办的，它只能招收现成的出家或在家信徒作为学生。如果你要出家，并且上佛学院，得先去某座寺院接受剃度，然后才能考佛学院。
上佛学院不一定都要出家，当然了设立佛学院的主要目的就是培养僧才。但系统得学习佛法不一定要出家。许多寺院有居士班，可以先从那里开始学。
这得从香海禅修院说起。常规的佛学院，都是针对出家人或者有意向出家的学佛爱好者的。而香海禅修院录取学员，完全没有这条要求，也没有任何有关毕业后去向的要求。
您考虑的很周全，以先学佛后发心出家，这样可以增长信心，随喜！出家的条件是四肢健全无聋哑、思维正常的人，父母同意后当地派出所证明无刑事在身即可。当然了要拜师皈依佛门。
普遍是各寺庙的出家人。当然也有可能有在家居士去学习 。但基本是出家人多。因为要深造。熟读经典。依教奉行。受了菩萨戒。发了大乘菩提心。就要学会度人。首先要学会度自己。
印度佛教史的印度佛教史书籍
1、圣严师父《印度佛教史》 、《西藏佛教史》、《日韩佛教史略》等三册大作，原本为一合订精装钜着，书名《世界佛教通史》（上），由法鼓文化的前身，东初出版社於一九六九年发行问世。
2、周叔迦有关印度佛教史的论著见于《周叔迦佛学论著集》（上册）[81]。论文也不多见，如段晴《戒日王的宗教政策》[82]，方广錩《关于印度初期佛教研究的几个问题》[83]，从不同角度进行研究。
3、圣严师父《印度佛教史》[5] 、《西藏佛教史》、《日韩佛教史略》等三册大作，原本为一合订精装钜着，书名《世界佛教通史》（上），由法鼓文化的前身，东初出版社於一九六九年发行问世。
4、平川彰先生在1959年以《律藏的研究》一书获文学博士学位。
5、最著名的是英国人渥德尔写的《印度佛教史》，日本平川彰、台湾的印顺法师、圣严法师也都有同名的著作。
