什么是佛教中色即是空的含义?
出自心经，色即是空， 空既是色， 在佛家里的意思是 在首尾三分俱全的译本中：修习般若波罗蜜多深妙行的人应当怎么修习呢？他提一个问。观自在菩萨答复舍利子所提的问题，所以首先称他的名字，舍利子。
【释义】，色法即是空性，空性即是色法，除了空性以外没有什么色法，除了色法以外也没有什么空性。【出处】《般若波罗蜜多心经》，属于佛教术语，世亲释四卷十九页云：若取遍计所执自性；色即是空，空即是色。
【色即是空 】（术语）色者总谓有形之万物。此等万物，为因缘所生者，非本来实有故是空也，是谓之色即是空。即是指事物当体而言。是 就五蕴说有空即之理也。般若心经曰：‘色不异空，空不异色。
所以“空即是色”说的是见性明心返故乡。因而，这句话的意思是：世间一切皆幻象，见性明心返故乡 在佛教中，[色]与一般大众所联想到的女性一点关系都没有。
色即是空的意思是色不是美色，而是佛教中对于有形质的能感触到的东西的统称为色，精神领域的东西称为心。出自玄奘译著《心经》，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。受、想、行、识，亦复如是。
佛教的“色即是空，空既是色”理论是佛教的一个相当完整和细致的思想体系。“色空理论”是关于自然层面上的理论，也是佛教宇宙观的一个很重要的方面。
佛教所说的“色即是空”是什么意思
“色即是空，空即是色。”这句话的大意是：“我们的感官所能感知到的五彩缤纷的三维物质世界其实是不真实的，只是一个假象，而我们的感官不能感知到的表面上看起来空无一物的地方却并非空无一物，而是有实质内容的。
「色即是空」与「空即是色」，在修持上是观法，是趣入「空相」的方便。在说明上，这是与二乘的差别所在。这是事实，是佛教界的事实。被称为小乘的圣者，观「五蕴」而证入「空寂」，意境是「超越」的，是超越於生死的。
色即是空是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空，空即是色”，原来四句：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
所以“空即是色”说的是见性明心返故乡。因而，这句话的意思是：世间一切皆幻象，见性明心返故乡 在佛教中，[色]与一般大众所联想到的女性一点关系都没有。
请问“色即是空”是什么意思?
色即是空，空即是色，这句话的意思为；色就是相，可分为我相、人相、众生相、寿者相，这些都是无常的，所以就说为空。后半句，有空了说明有想，间接就有了色。
色即是空是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空，空即是色”，原来四句：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
色即是空的意思：物质的和非物质的，看到的和看不到的，听得到的和听不到的，闻得到的和闻不到的。
色即是空出自《心经》不假，但我的理解有些不同。佛教所崇尚的精神在《金刚经》中说的很明白，就是要心“无所住”，也就是不把心情停留在某一时某一处，而是去注重本人当时的感受。
空即是色，色即是空意思是物质的和非物质的，看到的和看不到的，听得到的和听不到的，闻得到的和闻不到的。拼音：kōng ji shì sè，sè ji shì kōng。
“色即是空,空即是色”是佛教中的经典名句,有着怎样的含义?
“色即是空，空即是色。”这句话的大意是：“我们的感官所能感知到的五彩缤纷的三维物质世界其实是不真实的，只是一个假象，而我们的感官不能感知到的表面上看起来空无一物的地方却并非空无一物，而是有实质内容的。
“色即是空 空即是色”的意思是：以物质为表象的世界其实质是空无所有的，而所谓空无所有是依心起解的。此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经，简称心经，是在中国流行最广泛的佛经。
【释义】，色法即是空性，空性即是色法，除了空性以外没有什么色法，除了色法以外也没有什么空性。【出处】《般若波罗蜜多心经》，属于佛教术语，世亲释四卷十九页云：若取遍计所执自性；色即是空，空即是色。
“色即是空，空即是色”是一句佛教用语，意思是说万物本性是空的，所谓物体是因缘而生的。在佛教中，“色”通常指一切物质现象，包括眼睛所能见到的和不能见到的。
色相皆空是什么意思?
1、整句话的意思是所有的物质和景象都是空无的，即它们并非真实存在的，而是虚幻的，“城廓河山尽幻影”一句，进一步描述了这种虚幻性“城廓”和“河山”代表了广阔的物质世界，表达了一种看淡世间名利、繁华落尽的思想。
2、千般色相皆是空意思是指表象为空，外在为空。 色，外在、表面、现象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空。
3、第一个“空”是无常的意思，是说世间的一切不常住。所以“色即是空”是说世间一切皆幻象。第二“空”是指心空，也就是心中无执著、满身皆善念。
4、说明了色和空是不相碍而相同的。执着于色的人不明白“色即是空”，执着于空的人也不明白“空即是色”。‘色是指有形质的一切万物。此万物为因缘所生，并非本来实有，因此其当体是空。此谓之‘色即是空。
5、色即是空 “色”不是美色，而是佛教中对于有形质的能感触到的东西的统称为“色”，精神领域的东西称为“心”。
6、意思就是说，觉悟以后才感受到人世间的苦和累，经过修身，才验证了色也是空的道理。
心经当中的“色即是空”指的是什么?
1、《心经》中的“色即是空，空即是色”是佛教中的一句名言，意思是：色（物质）不是永恒存在的，而是由因缘和合而成的，所以它本质上是空的；空也不是永恒存在的，而是由因缘和合而成的，所以它本质上是有色的。
2、指变化，没有固定、没有停止、总在变化、即为着空。《心经》说“色即是空 ，空即是色”意思是【世界是变化的，变化是世界的本质】它告诉人们，事物总是变化的，没有什么是一成不变的，这是不以人的主观意志为转移的。
3、“空既是色，色既是空，本来无一物，何处染尘埃”出自《般若波罗密多心经》。意思是：空和色都是客观存在，空和色都是事物的表象，空和色只是不同的表象而已。“空”指的是一切的物质无自体，是“无”，是“空”。
4、色即是空，空即是色出自《般若波罗蜜多心经》，意思是指表象为空，外在为空。色，外在、表面、现象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空。
