济群法师:佛教真像大家所认为的那样消极吗
1、这样给自己增加烦恼。另外,学佛是积极向上的,学佛所带来的利益就在当下,当下就能让你快乐,也让别人快乐,对社会的安定团结与人与人之间的友好往来是大有益处的。
2、自己身边所认识的高僧大德,如上济下群法师不辞辛苦四处弘法;上法下中法师为重建破旧古寺院的百折不挠精神,等等,跟他们相比,大多数人,包括我自己在内,都是远不及的,对这些导师,我等生无限敬佩之心。
3、对欲望的肯定和鼓励,使得近代的科技和经济进入了前所未有的发展时期,但由此而来的社会问题也是人类不曾面临的。
4、济群法师是真修行。济群法师,1984年毕业于中国佛学院,随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来,教书育人,学修并重。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
5、佛教的出世主义与儒家的纲常名教之争。 佛教讲出家修行,这就与儒家名教忠君孝父之道发生了矛盾。早在佛教初传的汉代,据《理惑论》所记:“问曰:‘《孝经》言身体发肤,受之父母,不敢毁伤。
6、在万人之中又有部分人“认为” 这个现实境也是假的 当下进入另一个“现实” 马上又否定了前面 所说的现实中的喜怒哀乐。
佛教是消极的吗
1、由于佛法是出世法,倡导不争,守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极,这便错解了。佛法是非常积极的,比如从小处说,鼓励行者要勇猛精进的修行,不可懈怠。从大处说,佛菩萨倒驾慈航,普渡众生。
2、佛教对于现代生活只有积极意义,绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作,众善奉行。
3、千百年来,人们有一个固有的观念,认为学佛是消极的,佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛,一提到出家,就认为是这个人一定是遇到了挫折,认为这个人太消极了,在逃避责任。
佛教是消极的还是积极?
佛法是积极的,是无为而无所不为的有人认为:既然佛法讲一切都是空,一切都不要执着,一切都要放下,那么就什么也不要做了。把佛法看成是消极的。错了!佛法是积极的,是无为而无所不为的。
第三是处世态度,出家人与世无争,尤其是佛教中的忍辱法门,让人误以为学佛是消极的逃避。接着,法师从几方面说明,佛教是积极而非消极的。首先,佛教强调发愿。
那么佛教人生观,到底是积极的,还是消极的呢?从哲学的角度上考虑,佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义,可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观:世界本来虚无,人生皆苦,只有涅槃才能获得清净。
看似消极,深入了解就知道是积极的。世人为名利奔波没有一刻空闲,不去解生死之道。忙使心亡,疲于应付。佛教教导端正身心,使心清净从容。