佛学角度讲,为什么我总是疑心重?
以现代来看，现在的众生根机差，烦恼深重，心中有疑，就算是现神通，也不一定相信，还以为是魔术。
疑心就是对自己的见闻知觉都产生怀疑，起源于自我的主观臆测，也就是因为对“我欲、我见”的执着取舍。根源是由于对“自我”的种种贪爱不舍。
总是感觉别人想害他疑心重是怎么回事 心理学上说就是“迫害妄想症”了。如果伴有幻觉，就属于精神分裂症的迫害妄想症了。
可能有两个原因：一是当初修佛法的心不正，例如不是为了救度众人和出离轮回而修，而是因为恐惧业报或者贪图利益而修，前者就会用于承担一切心态平和，后者自然患得患失犹豫不决。解决这个需要你发大慈悲心和大出离心。
从心理学角度讲，猜疑心理是常见的心理之一。猜疑心理是人性的弱点之一。疑心重的人思虑过度，凡事都往坏处想，说者无心，听者有意，捕风捉影，无中生有。猜疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。
问题一：疑心太重的人一般是什么心理 从心理学角度讲，猜疑心理是常见的心理之一。猜疑心理是人性的弱点之一。疑心重的人思虑过度，凡事都往坏处想，说者无心，听者有意，捕风捉影，无中生有。
关于佛法的帮助提问,如何改掉疑心病重?
1、贪嗔痴慢疑属于人的五种习气之一，主要是因为前世业障以及今世修为，所以可以适当念诵心经，慢慢的看破，看淡，慢慢的放下也就不会疑心重了。
2、净空法师这是很重的烦恼。疑，在烦恼里头是大烦恼；贪瞋痴慢，后面就是疑。佛在经上告诉我们，“疑”是菩萨最大的障碍。
3、可能有两个原因：一是当初修佛法的心不正，例如不是为了救度众人和出离轮回而修，而是因为恐惧业报或者贪图利益而修，前者就会用于承担一切心态平和，后者自然患得患失犹豫不决。解决这个需要你发大慈悲心和大出离心。
念佛往生生到边地,是因为疑心还是修善
1、念佛里头有杂念。什么杂念？怀疑佛智，怀疑自己善根，有这个杂念就生边地。这个解答得好，把我们的疑问解开了，所以他是修善果往生的，不是疑心果。「但由疑心所间杂故，令所得果，不得纯净」，道理在此地。
2、我认真去做，能往生当然更好，不能往生就算了，是这种念头，因为他是真干，他不是假的，所以他才能往生。往生边地疑城也不错，总算是到极乐世界，他不会退转。
3、综上所述，疑城胎生者由修善念佛力故，得以往生；由疑悔心夹杂故，滞留边地疑城，不得见佛闻法。虽于五百岁莲闭心暗，然毕竟超离三界轮回，虽不尽善尽美，倒也值得庆慰。
4、师兄，佛还是要念的！师兄只管放心去念，纵然不知如何以真心念佛，纵然以贪嗔痴心去念，仍然是要种下大善根，结下大善缘的，未来因缘成熟，亦会显现善根善缘，而逐渐致令解脱。
5、这一类，边地是疑心往生。为什么疑心也会往生？下面会讲到。
