请问萧平实的「法义辨正」跟「诽谤诬蔑」有何分别?
1、四处诽谤诸方说法大德，先试诽谤的对象再做观察他人反映，知道对象吃不下了，然后停止，改谤软的对象。
2、阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
3、---【楞严经四种清净明诲】【六祖大师法宝坛经--机缘品】对这些‘未证言证，无师自悟者’都有告诫。佛教对于‘证悟者’有严格勘验印证仪轨的，故正法眼藏是有传承的。
萧平实掀起新判教议题的时代意义(上)(什么是佛教
阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
意为“度呀，度呀，度一切众生都到彼岸，使一切众生疾速成就无上悟道佛果！”），但中国佛教则译为，“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃”，成了玄妙的咒语。 关于佛教到底有多少宗派，请参见下面的转述。有人说得比我清楚。
萧平实为什么说菩提道次第广论中的智慧不是佛教智慧
1、其实佛教智慧可以用在生活上的，那很多老百姓就认为那玩意不就是生活中的智慧么？但是区别也是有的。那玩意是整理归纳的，你让普通人归纳个看看？归纳不出啊……所以还是有点区别的。
2、其次，萧平实所讲的内容也存在很大问题。邪师萧平实曲解佛教中“第八识”的含义，鼓吹用“第八识”来成佛，而实际上随缘生灭的神识并不是众生之清净本心，众生成佛须转八识成四智，转烦恼为菩提。
3、阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
4、为了不使人诽谤佛法，佛旨千圣不传。禅门也是无门为门，扫除一切相，所谓言语道断，心行处灭。但我们可从佛经中略见一斑。
5、然而，萧平实导师在佛法上的智慧，却不是我们用尽意识心力所能够臆测的。
6、说妙有本是一体，讲究竟空无一物，学人根器不同，选择有异，要么在探求真理的路上，要么在实践真理的路上，大小乘名而已，修法途而已，释迦牟尼佛在前，我们看他的背影走就是了。
萧平实的平实导师出版著作
1、是。根据网络资料查询显示平实导师是正道，2024年台湾正智出版社有限公司出版的图书，作者是平实导师（萧平实）。
2、实乃当今菩萨转世、大善知识出世，真 乃我末法众生三生有幸！ 这里居然也有藏密弟子，见到萧平实的名字就不舒服。 因为萧平实的四辑著作《狂密与真密》揭露、批判了以 邪淫法为本质的，假冒佛法的藏密。
3、您才刚开始忆佛，不必理会「内摄外缘均等」，此时最重要的是确保忆佛的念不丢失。
4、「T深深海底行T」的见解大有问题，他的说法源自其师萧平实的「心是体，性是用」的说法。此等说法与佛陀教导有出入。
5、阿弥陀佛萧平实的讲解非常有问题，你自己百度，萧平实 和 索达吉堪布。或者。萧平实 和 大安法师 就知道了，那两个乱回答说没问题的，要背负因果的。
6、萧伪教不知因果，不信因果。不识大乘法，不知大乘法义。逞强口舌笔杆，将来死了如地藏经广说，他有种种恶趣之报。他著作的那些书我看过了，粗俗鄙恶，了无佛法器具能令众生开悟见性。 地藏经云：【佛母白言。
三大宗教中对我国影响最大的是什么,举出一个中国的一位该宗教的著名人物...
1、佛教。代表人物：古代，玄奘、慧能；近代，虚云、杨仁山、太虚；当代，慧律、萧平实、星云。
2、肯定是佛教。这问题够写一套书了。简单来说是这样的：（1）沟通了与西部的交流，以此打开了河西走廊的商路。（2）改变了中原传统的音乐和绘画、建筑风格，促使形成了现有的中国风格。
3、释迦牟尼佛（如来佛），阿弥陀佛，药师佛，弥勒佛，观世音菩萨，地藏王菩萨，文殊菩萨， 普贤菩萨，十八罗汉等等。道教：鸿钧老祖，女娲，元始天尊，太上老君，通天教主，玉皇大帝，王母娘娘，财神，八仙等等。
4、佛教是指东汉时由印度传入我国的佛教。佛又称如来，佛教注重于依照释迦牟尼所悟到的修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦难。
5、先说影响： 佛教在中国的流传，当然毒害了人民的思想，消耗了社会的财富，从而阻碍了社会进步与历史发展，起了消极的作用，这是为历史所证明了的事实。
6、道教。从历史看，道教无疑是我国影响最大最深远的宗教，其发展史自春秋战国以来贯穿我华夏2024余年文明史至今。可从以下几个方面理解道教对华夏的深远影响。
佛教是什么时候传入中国的?有那几位为此宗教传播做出了卓越贡献的高僧...
佛教一般主流的看法是公元前95年也就是汉元帝时期传入中国的，当时有两僧人来华，为了安顿他们方便他们弘法，修建的洛阳白马寺。
据历史记载，应该是秦朝就有陆陆续续的佛教法师进入中国。
佛教传入我国是在西汉时期。西汉末年，西域佛教国大月氏派来使臣，这是佛教思想传入我国最早的记载。后来，公元67年，东汉也派使臣去大月氏，邀请天竺和尚，用白马驮载佛经及释迦牟尼像，到达洛阳。
也就是现在的白马寺。因此，在中国佛教史上，多以汉明帝永平十年作为佛教传入之年。白马寺成为中国第一座佛寺。《四十二章经》，也成为中国第一部汉译佛经。中国佛教艺术的飞跃发展，是在两晋南北朝时期。
