五戒十善分别指什么?
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
五戒者：不杀生 不偷盗 不邪淫 不妄语 不饮酒。十善者：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
佛教中的“五戒十善”是指什么 五戒：戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。 十善：做到不杀生，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不贪、不嗔、不愚痴、不傲慢、不疑惑。
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善：十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
十善是哪十善?
1、“人之十善：立善心、奉善意、读善书、择善师、交善友、听善言、颂善事、种善因、谋善策、积善行。”语句出自梁缺《穷通刍论》。
2、〔不杀生〕，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。〔不偷盗〕，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
3、十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。
4、十善是：不杀生：谓不杀害一切物命，即是止杀之善。既不杀，还可适当行放生、素食之善。不偷盗：谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗，还当行布施之善。不邪淫：谓不行邪淫情欲事，即是止淫之善。
5、五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善：十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
佛教十善的介绍
佛教讲的十善是指行为规范，是为人处世的基本原则。佛教告诉我们：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不语恶语、不饮酒、不拜偶像、不谤语、不嫉妒、不放逸。
不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。不杀生而慈心于仁——杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。
十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
十善”侧重于修善。由“五戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。
十善又名十善法、十善道、十善业道、十善根本业道或十白业道，是佛教对世间善行的总称。
十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。五戒十善是人天福报，到上上品，命终可常驻佛国。中上品，来世为人。
佛语中说的十善和十恶是哪十善哪十恶?
十善包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
十善业为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
十善即十善业，梵语 das/akus/ala-karma^ni。乃身口意三业中所行之十种善行为。又作十善业道、十善道、十善根本业道、十白业道。
十善是：不杀，不盗，不淫，不贪，不嗔，不痴，不两舌，不恶口，不妄言，不绮语。十善反过来就是十恶。不两舌（不挑拨事非），不恶口（不恶语伤人），不妄言（不说大话，不说假话），不绮语（不花言巧语迷惑他人）。
十善又称为十善业迹、十善业道，行十善会感召天道或人道，甚至成为解脱的基础。十善或十恶中，前三个是属於身业，接著的四个是属於口业，最后三个是属於意业。身、口、意三业清净，修行才能有所成就。
十善即十善业，乃身、口、意三业中所行的十种善行为，又作十善业道、十白业道。反之，身口意所行的十种恶行为，称为十恶，又作十不善业道、十恶业道、十黑业道。
