佛教的六度指的是哪六度
1、六度，菩萨所修的六种法门，也称“六波罗蜜”，通俗地说，就是六种修行成佛的方法。六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
2、[大师]六度是布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。这是在戒，定，慧三学之外，加布施，忍辱，精进，合称六度，亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语，意为到彼岸.度河的人，须乘舟筏横越中流，到达彼岸。
3、佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
4、六度：是菩萨修行的六个基本纲领。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
5、布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。佛教的六度：布施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精进到彼岸；禅定到彼岸；智慧到彼岸。指的是六种人生修行的方法。菩萨所修的六种法门，可以自度度他、福慧双修、三学具足。
六度四摄
“六度”，是六个自己修行的方法。“四摄”，是行菩萨道的菩萨，度化众生的方法。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。四摄：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
四摄，指菩萨度众之时，所运用的四种权巧方便法门，视众生根器、喜好的不同，令之转迷成悟。分别为布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
四摄，称为四摄法，是菩萨的饶益有情的四大途径，即布施、爱语、利行、同事。摄受众生令修善行，须先以资财饶益其身，令心欢喜。
佛教的六度四摄
1、“六度”，是六个自己修行的方法。“四摄”，是行菩萨道的菩萨，度化众生的方法。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。四摄：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
2、佛教六度分别是：布施；持戒；忍辱；精进；禅定；智慧。
3、四摄，指菩萨度众之时，所运用的四种权巧方便法门，视众生根器、喜好的不同，令之转迷成悟。分别为布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
4、常说的六度，即摄善法戒，是菩萨自己修行，成就自身善法。以布施度悭吝，持戒度放逸，忍辱度瞋恚，精进度懈怠，禅定度散乱，般若度愚痴。
智慧与慈悲
比如基督教中的一些修行人，可以达到与上帝合一的境界，能够爱所有的生命，但没有空性智慧。所以佛教修行，既要修慈悲，也要修空性智慧。最后达到慈悲与空性智慧融为一体无二无别的境界。
智慧是可以培养的，而佛的智慧便是从慈悲心产生的，慈悲心越重，智慧越高，烦恼也就越少。所谓「慈悲」，就是多为他人设想，常替他人处理问题，相对地，困扰自己的问题也会越来越少，也就越有「智慧」了。
根据佛教教义，为了求取性灵上的自在，人们必须结合慈悲心和智慧；借由爱的鼓舞和知识的指引，人们方能得到良好的生活。慈悲是什么？慈悲是爱心、珍惜、仁慈和宽容。
佛学六度的具体内容
1、发菩提心者，必须修种种的六度万行，以完成他成佛之愿。六度就是六波罗蜜，也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
2、六度是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。布施：布施是慷慨无私的奉献，包括物质的给予和对他人需求的满足。它不仅限于物质的捐赠，还包括法施和无畏施。通过布施，修行者培养出离心和菩提心，超越对个人财富的执着。
3、佛教中的“六渡”是指在人类修行的过程中，六种渡过痛苦的方法。这六种方法分别是舟渡、被渡、自渡、彼渡、远渡和圆渡。这些方法是从佛陀的教诲和修行经验中总结出来的，是指引修行者通往解脱境界的方法。
4、即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。布施能度悭贪，持戒能度毁犯，忍辱能度瞋恚，精进能级懈怠，禅定能度散乱，般若能度愚痴。略则六度，广则万行，而六度是包括了菩萨所修的一切行门。
佛陀的六度波罗蜜
六度就是六波罗蜜，也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。
六波罗蜜是菩萨的行为。六波罗蜜是古印度话（parami），意思是度到彼岸；另一个意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沉，一旦游到岸边，登上陆地就安全、安稳，绝不会再度的在生死海中浮沉，所以称为度到彼岸。
六度波罗蜜包括：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。布施 财布施、无畏施、法布施。持戒 戒也有三种，即防止一切恶行，修集一切善行和饶益有情。
六度又称为六波罗蜜。波罗蜜具称为波罗蜜多，意译是“到彼岸”，即自生死迷界之此岸而至涅槃解脱之彼岸。六度是大乘佛教中菩萨欲成佛道所实践之六种德目。即六种到达涅槃常乐彼岸的方法。
六度波罗蜜对应的是持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，合称为六度，亦称为六波罗蜜，波罗蜜是梵语，意为到彼岸。
六度波罗蜜是指：施度。施度就是指对于比自己可怜的人适当的施予钱财、真理和慰问。戒度。戒度是指遵纪守法，自律。忍度。忍度是指外界对自身的不善需要忍耐等等。精进度。
