其实平行宇宙这个观念释迦牟尼佛有说过吗
当然，这只是我们以现在的眼光来解读当时的表述。也可以认为这些内容的表述只是为了拓展听众关于宇宙无限广大的概念。未必有平行宇宙的思想。从另一个角度来说，因平行宇宙的假说不是真理，所以佛不予以谈起也未必哪。
最好供一张释迦牟尼佛像，或西方三圣像。（阿弥陀佛和观音、势至二菩萨，称作西方三圣。）问：佛像供在什么地方合适呢？有闲屋收拾出一间最好。如果没有，就供在自己住的房间里也可以。
我们的这个内巴顿处所宇宙，是一个物质宇宙，这个宇宙的全部都是物质的。而超级宇宙，都长短物质的，都是以高维度能量的情势存在的。都是有形无相的。 释迦牟尼佛在《金刚经》傍边说，全部有为法，如梦境泡影，如露亦如电。
佛教所说的轮回之说与科学家所预计的平行宇宙有共同点吗
1、只不过唯物努力观点与知行唯物观点不同，前者只求努力及回报，后者知而行，舍而得，两者并不矛盾，可以互相弥补互惠好处。绝对的唯心当然不好，因为绝对的唯心最终就是与宇宙一样成为永恒的沉寂。
2、佛教关于宇宙年龄的定量竟接近于科学。许多佛籍，包括现代佛学家著述如方立天先生的《佛教哲学》都说世界的一大劫是128亿年。
3、人的意识产生于不同的量子时间，也就意味着可以产生更多的平行宇宙。一个人死去之后，它会在另一个平行宇宙中生存，当然这也只是科学家的一种猜测，没有足够的科学依据是无法肯定的。
4、当然，这只是我们以现在的眼光来解读当时的表述。也可以认为这些内容的表述只是为了拓展听众关于宇宙无限广大的概念。未必有平行宇宙的思想。从另一个角度来说，因平行宇宙的假说不是真理，所以佛不予以谈起也未必哪。
5、佛教所说的十方世界说的不是科学的多维，是指东南西北等八方，再加上上与下，这就是十方了。佛教不单说十方，还有说法界，法界是无限次元界，是无限之维度，科学所不能触及。
6、轮回经常出现在许多电影和电视节目中。一段时间后，所发生的事情会再次出现。佛教最注重因果轮回，善与恶有因果，在佛教的故事中经常可以听到。在这种情况下，宇宙也可能是一个循环。科学家们也推测已经发生的事情会再次发生。
佛说的【三千世界】是平行宇宙么?佛是可以穿越平行宇宙的高智慧生物么...
佛说三千大千世界，是表示很多，很多的世界，不是整三千个。世界的数字佛也没有能说一个准数。是无穷尽的。佛是高智慧但高到什么程度，佛自己知道。
在另一部佛教重要的经典《华严经》中，则认为10000亿个三千大千世界宇宙系统组成一个“华藏宇宙系统”。 华藏宇宙系统也只是更大的宇宙系统——大雪海遍照佛（佛教认为有的佛本身就是一个宇宙系统）手心的一个微尘团。
佛的宇宙观在《华严经》里描述的很清楚，比现代科学要详尽得多。世界重重无尽，岂止是平行宇宙，而是无量维度的空间。
适用于旅馆房间的原理同样适用于平行宇宙。有趣的是：我们的宇宙在对称性被打破的时候，所有的（至少绝大部分）属性都被“调整”得恰到好处，如果对这些属性作哪怕极其微小的改变，整个宇宙就会面目全非--没有任何生物可以存在于其中。
而宇宙就是同样的存在，你只能在一个范围内看到边界，但是真实情况是，不识庐山真面，只缘身在此山中。
但是在广义相对论中只要能在大质量物体旁边待够足够时间，一样可以有穿越到未来的效果，这是引力时间延迟效应。
佛经如何看待平行宇宙学说?
当然，这只是我们以现在的眼光来解读当时的表述。也可以认为这些内容的表述只是为了拓展听众关于宇宙无限广大的概念。未必有平行宇宙的思想。从另一个角度来说，因平行宇宙的假说不是真理，所以佛不予以谈起也未必哪。
佛的宇宙观在《华严经》里描述的很清楚，比现代科学要详尽得多。世界重重无尽，岂止是平行宇宙，而是无量维度的空间。
佛讲究一切随缘，不要强求。或许会和平行宇宙有些关联。有一种说法，比如在你面前有两个选择，你选择了其中一个，于是你走向了这个选项所引导的世界。
平行宇宙是不是佛所说的一花一世界
1、没有关系。佛教所说一花一世界，并不是字面意思，这里指的是自身对生命感悟的境界。而掌中佛国完全是修仙小说虚构的。
2、而我们的平行宇宙其实还围绕着其他宇宙在运动，一花一世界指的就是这个。每个个体大致相同，按着各自的宇宙规则在运动着。而一世一菩提是指，我们每个人从出生到死亡，身体最终被自然分解，这些都是自然规律。
3、佛说没有。你们相信吗？我们听闻佛法，经常说无我、无我，我们可以不必相信，最好去寻找，看它是否是真的“无我”。如果你真的找不到，确定没有，那你就是有真正“无我”的知见，并不是相信而已。
4、那么中千世界和中千世界的关系即可认为是平行宇宙之间的关系。但佛的眼界并未止于此，更说三千大千世界的数量犹如恒河中沙子的数量一样无尽。当然，这只是我们以现在的眼光来解读当时的表述。
佛教中的大千世界和平行宇宙又有什么关系呢,难道那时候人就有多宇宙...
佛的宇宙观在《华严经》里描述的很清楚，比现代科学要详尽得多。世界重重无尽，岂止是平行宇宙，而是无量维度的空间。
没有关系。佛教所说一花一世界，并不是字面意思，这里指的是自身对生命感悟的境界。而掌中佛国完全是修仙小说虚构的。
我们所处的地球，乃是大千世界中的一个微不足道的单位而已，释迦佛为了普化他的化区所以要用千百亿化身，才能应化周全，虽化千百亿身，仍在娑婆世界的一个大千世界中而已。
佛说三千大千世界，是表示很多，很多的世界，不是整三千个。世界的数字佛也没有能说一个准数。是无穷尽的。佛是高智慧但高到什么程度，佛自己知道。
佛教以一个太阳系来做划分，1000个太阳系这是一个小千世界；1000个小千世界就变成一个中千世界，1000个中千世界就变成一个大千世界，这又称为三千大千世界。所以说就太阳系而言，一个大千世界有10亿个太阳系（1000的三次方是10亿）。
这个世界有无数个宇宙，永远到不了最大。宇宙里边只有一个地球，类地行星成千上万，原因是银河系就有2024亿颗太阳系，这些人类都无法探索，更无法证明类地行星，说没有发现也对，毕竟飞不过去。
