佛教中的人生有八苦是哪八苦?
1、八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛爱别离就是喜欢的人不能在一起，怨憎会就是不喜欢的人总是碰在一块儿。求不得就是所求总是不能得到满足。
2、人生八苦除了生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得还有五阴炽盛苦。八苦中最难理解的就是五取蕴苦，这个词，“蕴”字是梵文音译的，意为“聚合”、“聚集”，五蕴就是：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴和识蕴。
3、人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦：生之苦，人多不复记忆。
佛门中的“八苦”是什么?
八苦一般是佛教说的“八苦”，即：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦，从孩儿落地总会啼哭就能知道一二，人大都不记忆这块，十月怀胎苦，孕妇生产苦。
在八苦中，五阴炽盛苦既是其他众苦的总根源，又是一切苦的聚集场，即人的生命就是苦，生存就是苦。中国禅宗则认为，未来的、过去的都不必在意。只有把握当下、活在当下，才能拔苦得乐，幸福常驻。
“人生八苦”，佛经上说八苦即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦（五阴即是五蕴‘色、受、想、行、识’，五蕴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生）。
佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。
佛教对于苦的分类很多的。除了常见的八苦之外，还有三苦：苦苦，行苦，坏苦。从梵文上看，苦duhkha是由前缀dus（不幸的）和词干kha（命运）结合起来。duhkha字面上除了不幸的命运之外，还有不满足，不完满的含义。
佛曰人生有八苦全文
来自于 仓央嘉措 诗集 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。原文：一生苦。二老苦。
佛曰：人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。
第一个正确 佛曰：人生有八苦...佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛教说的人生有八苦是什么意思?
1、人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦：生之苦，人多不复记忆。
2、八苦： 生苦——人之生也，都是随业受报，依前生之业，与人道相应者，则投生为人，最初流爱为种，揽父母精血，纳识业为胎。处在母腹的生脏之下，熟脏之上，上压秽食，下熏臭气。
3、佛教八苦是指：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。
4、我国佛教流行的“八苦”是《中阿含经》的说法：“云何苦圣谛？所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩爱别苦、所求不得苦。略五盛阴苦。
