佛教怎么看男人出轨
佛教中允许在家修行的男人有妻室，也就是说在家修行人可以被允许正常的夫妻生活。但是在居士五戒中有一条为断除邪淫，也就是要杜绝不正当的男女关系。否则会破戒，是严重的地狱因。
所以很明显，搞外遇的男人不是负责任的男人，涉及到各种非正命正行、各种邪淫、妄语、饮酒等错误行为 当然这种事多是男子不顾家的表现，但是作为妻子也应注意，夫妻之间是否互相体贴照顾。
在佛菩萨眼里，造恶的众生是佛，造善的众生也是佛，所以我们要更大的胸怀包容他。
第一类问题上，佛法而言，是无因不成果，有果必有因，需要很多理性的分析，知道“缘起”，把握正见，控制自我的贪嗔痴慢，要做到如理作意，维护好正常的社会关系。
男人出轨后花钱变得没有节制。 男人出轨后变得勤奋起来是一种表现，有的变得懒惰。 男人出轨电话肯定背着人，特别是自己的老婆和孩子，短信不断，设置密码，只有自己能看到。 男人出轨后分神，总是走神，健忘。
佛在经中说了很多邪淫的恶报，大致有；感召不贞洁的配偶；大幅削减个人的福报；事业、家庭都会受到影响，运气会转坏；来世一般都在三恶道，罪业重的都在地狱，男抱铜柱，女卧铁床，日夜受苦，不得解脱。
不知道佛教对男女情爱如何看
其实，佛教并不反对正当的男女之爱、夫妻之情的。只是，现在社会上一些男女青年谈恋爱，已经成了胡乱之爱——从可贵的男女之爱演变成惹事生非的乱爱，这种现象是很不好的。
在《玉耶女经》中，佛祖对女性具体讲了爱情婚姻观，大致是对爱情忠诚，勤劳，孝敬公婆，随顺丈夫，相夫教子等等。与中国传统的爱情婚姻观相似。
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。感情和生命可以说是息息相关的。然而，感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
佛门是清净之地 很多人都看透了世俗，选择进入佛门修行。不仅是修自己的身，同时也是修自己的心。作为佛家弟子就应该六根清净，远离是非之地，不再理男女之情。
爱情需要双方对对方负责任，而佛教恰恰是个什么责任都不愿意负责的宗教。确切地讲，佛教根本就不懂得爱情。他宁可将具体的男女之爱，扯到其他不相干的人身上去大谈什么慈悲观，也不愿意去为爱情承担一点点责任。
佛教怎么看婚内出轨?
1、结婚了就要忠于家庭，不去想是不是未了的前缘，不了了之就是了。现在的纠缠又是来世的因，所以当断。又婚外情是邪淫。
2、足以看出佛教对淫欲的控制。至于佛教中的男信众出轨 在佛教中叫邪淫 也是佛教徒五戒之一 这个当然是不可以犯的。
3、出轨是婚外情，在佛教中算邪淫，在生活中亦是见不得人的丑事。消除业障的方法：忏悔改过，后不复造。这一点至关重要，一定要认识到自己的错误，知道出轨是错误的，不能再出轨了。
4、在佛家看来，婚内出轨就是个人在作恶，人一旦开始作恶，那么就会出现一系列不好的事情，从而影响到自己的运势，给自己造成一些不好的后果。在佛教中对于婚姻出轨的人来说，是会有因果轮回报应的。
5、而有些第三者插足他看上了人家有夫之妇或者有妇之夫，所以他就去勾引而勾引成功了。
佛教怎么看夫妻感情
佛教的婚姻观篇一 婚姻是业力、因果的产物 依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。
在佛教看来，婚姻的基础应当是当事者的感情，而不是宗教信仰。在早期佛典中，曾经多次记载佛教徒与非佛教徒结婚的故事。佛教核心的婚姻道德规范是不邪婬，在这一基础上强调夫妻的互相忠诚和尊敬。
佛教随个人因缘而行教。 夫妻缘，有各种因果报应而成，孽缘 善缘等不同。 夫妻情，若能用的好，志向一处善，也是可以转凡成圣的。 但是要认可的角度说，一切毕竟空，无从认可。随缘成善，指示光明道路就是认可。
而佛证无生、二死永亡，以尽无始无终的时间度尽一切众心为愿，所以，这种爱是永恒的；后学浅见：能够共同学习佛法，同闻、思、修，共勉互爱，以究竟成佛为目的建立佛化家庭，就是转迷执的贪爱变成修行的真爱。
就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。
如果每个人都站在自己的角度，那么看问题的视野就变得十分狭窄。当冲突来临的时候，要体谅对方，多站在对方的角度去考虑问题，这样两个人才能找到一个和谐的切入点。
佛教如何看待亲情
1、亲情基本上就是四种关系和合而成的：报恩的，抱怨的，讨债的，还债的。人生酬业嘛。
2、佛教认为，每个人的生命都是独立、自由和宝贵的，应该尊重和珍惜自己的生命，同时也要尊重和关心身边的人。亲人之间有着深厚的感情和联系，我们应该感恩并珍惜与他们相处的时光。
3、佛对于爱情和亲情是看做因缘的生起。我转世出生于某个家庭，这个本来就是基于各种缘分，同时也是自己前世的业所造。因此，我与家庭、家族只是因缘和合而成的，并不是一定如此，有个什么神力造成的。
