重游法门寺散文
1、东南方向，有一青灰色的塔非常醒目，曹大哥见多识广，知识渊博，他说那就是法门寺舍利塔，八十年代曾经坍塌过一次，现在看到的应该是后来重修起来的。法门寺原名阿育王寺，释迦摩尼坐化后，火化的遗体结成舍利。
2、法门寺出土的佛骨真身是世界上先存的唯一佛教圣物，因而也就成为世界佛教朝拜的圣地。在地宫的四周墙壁上刻着佛本生故事，诸佛造像，般若波罗密多心经等佛学典故。
3、近年来，有些朋友钻研佛学，诵经谈禅，瑜珈打坐。交谈时听他们口吐莲花，菩提雨布。受影响，我也有兴致，这不？我如佛国之飞天，几日间浮游名刹，留下记忆的零星碎片，于是有记。法门寺——佛指舍利——阿育王。
4、佛历二五五九年六月初一，天运乙未仲夏，人间中伏天。初二辰中，距山泽损六三卦言正一四八日，飘安师兄同缘往之宝地法门寺取经。天意，佛骨舍利合十塔高一四八，或许已注定这段三宝法缘。初二巳，山下。
5、生命的林子 李雪峰 有一个僧人，可能就是唐玄奘吧，他刚剃发的时候，在法门寺修行。法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。
佛教圣树阎浮树散文随笔
据马鸣所撰《佛所行赞》载：释迦牟尼为太子时，曾在阎浮树下第一次默想到“人生是苦”和“人生无常”的道理，似乎有了出家的预感。后来太子出家成道，创立佛教后，阎浮树成为佛教圣树之一。
佛教四大圣树：第菩提树（梵文Bodhi，意为觉、智、道），即筚钵罗（Pippala）树，常绿乔木，叶为卵形，茎干黄白色。传释迦牟尼在此树下顿悟，创佛教，于是便成佛教“觉悟之树”。
汉传佛教中的“四大圣树”为苾刍树、阎浮树、娑罗树、菩提树。这里我们就简单的探讨一下这“四大圣树”。一苾刍树（梵文Bhiksu），“苾刍”其实是雪山上一种草，也称西天草、西域草。
龙华，梵语na^ga-pu=s！pa。指弥勒成道时之菩提树。又称那伽树、龙华菩提树。略称龙华。属金丝桃科乔木。
阎浮树 （少年佛陀的冥想之树） 学名：Eugenia jambolana 分类：姚金娘科落叶乔木 产地：印度、斯里兰卡、马来半岛 用途：制器具、树皮可制染料 阎浮树（梵名Jambu），音译又作赡部、剡浮、琰浮、谵浮、染部或替谟。
我问佛,佛却不语散文佛教
也许，世间本无佛。佛只凝结了对智慧造极的期许，在于修知行之慧，从不求神通之果。享尽浮华者可，尝遍苦难者可，凡俗微卑者谁说不可呢？去问佛吧，佛微笑，仍不语。
我问佛，佛不语，大道无常，无欲则刚，有一天，我也不想再说一句话。给我一双慧眼吧，我想穿过人世间的层层迷雾，找到生命存在的真正价值。智慧的佛陀，请给我指路的明灯，我们都是你迷路的孩子。
泪眼朦胧的问佛，佛也不语，放佛世间的事物都看得一清二楚，就是不会指引谁，唯有自己经历的才能懂得其中的道理。
描写佛的散文诗歌欣赏篇一：我是佛前的一朵青莲 我是佛前的一朵青莲，静静地绽放在忘忧河上，聆听清幽的梵唱，散着淡冷的幽香。有一天，我开始贪恋人间的温暖。于是，带着千年的夙愿，求佛让我寻一段尘缘。
走近法船师散文
1、拿《妙法莲华经》做喻，以“莲花”的出淤泥而不染，隐喻“在世间而清净”的自心本性；《金刚经》以“金刚”的“坚、利、明”来隐喻“断除烦恼”的般若智慧。
2、每次我都只能从几乎空掉的红色玩具筐里拿出一只难看的破布鸭子，因为那里剩下的只有这只布鸭子。 我安静的等着，等着小阿姨哪一天会先走到我的面前，等着谁给我一个机会让我双手捧起我那心爱的洋娃娃，那个会眨眼睛的洋娃娃。
3、一世之智慧。年岁使得他们学习智慧，岁月使得他们智慧学习，沧桑使得他们至学！静躺于船中，但见鳞波浩淼，湖光潋滟，红日分晖，天光云影，好似凌波仙子，踏浪而前，又如水中精灵，漫漫远去。跟着它们，用智学铸就至学。
