无遮无拦意思,无遮是什么意思
1、无遮无拦意思是没有任何用来遮蔽、掩盖的东西。
2、[无遮]百科解释 无遮，读音[wú zhē]。释义：没有掩盖， *** 。其同名，无遮，山西80后作家，中国“80后”代表作家之一，作品见于《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星》等文学杂志。
3、无遮无拦：暴露在外，毫无遮拦。通常形容说话做事直率。遮 zhē 【动】（形声。从辵（chuò），庶声。本义：阻挡；拦阻）同本义（使不通过，使中途停止）〖stop；block；holdback〗陈王出，遮道而呼涉。
4、无遮无拦的意思是没有任何用来遮蔽、掩盖的东西。近义词 遮掩 阻挡 遮盖。反义词 严严实实。造句：加上澎湖这地方地势平坦，无遮无挡，土地又贫瘠，树木压根长不起来，能活下来的只有矮草灌木。
5、无遮无拦：暴露在外，毫无遮拦。通常形容说话做事直率。
密宗开遮是什么,什么叫开遮,什么叫回遮。
1、开遮的解释佛教语。许可与阻止。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·明律论》：“开遮废立，不无小异，皆由 如来 往昔 善 应物 机。” 宋 张商英 《护 * 》：“佛之随机接引，故多开遮权变，不可执一求也。
2、意思是念诵心经的时候要按照这些步骤来达到更好的读书的效果。回遮，藏传佛教名词术语。藏语译为“回遮”，举行法事时施食求延命息灾。【仪轨】梵语kalpasu^tra。
3、不能。回遮是一种佛教密宗的修行方法，其目的是阻止恶业、恶愿和障碍等不吉祥的力量对自己造成影响，回遮并不是一种让对方反噬的方法，而是一种保护自己免受负面力量影响的方法。
印度佛教里的“无遮大会”是做什么的?
1、无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。印度有个活动叫无遮大会，所谓无遮大会就是各地的僧侣聚集在一起辩论，共75天，由戒日王主持。
2、无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。意欲兼容并蓄而无阻止，无所遮挡、无所妨碍，梵语般阇于瑟，华言解免。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，被誉为“天下第一名刹”。
3、无遮大会：即无遮法会，这种法会普通供养，如现在人们打千僧斋，结万人缘，谁都可以参加而无遮止限制。
少林无遮大会的无遮是什么意思?
1、无遮大会是佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。意欲兼容并蓄而无阻止，无所遮挡、无所妨碍，梵语般阇于瑟，华言解免。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，被誉为“天下第一名刹”。
2、词目 无遮大会 发音 wú zhē dà huì 释义 无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
3、无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。无遮大会是指佛教每五年举行一次的布施僧俗的大斋会，又称无碍大会、五年大会。兼容并蓄而无阻止，无所遮挡、无所妨碍，梵语般阇于瑟，华言解免。
4、无 遮 大 会 【拼音】： wú zhē dà huì 【解释】： 无 遮：没 有 遮 拦，指 不 分 贵 贱、僧 俗、智 愚、善 恶，平 等 看 待。佛 家 语，原 指 布 施 僧 俗 的 大 会。
5、中国的无遮大会始于梁武帝，盛行于南北朝。少林寺方面称，“无遮大会”是佛教举行的一种广结善缘的大斋会。所谓“无遮”，意为没有遮拦，宽容而无遮，不分贵贱、僧俗一律平等对待。
6、无遮大会 无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛。心领神会 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
