有关巫术
1、巫术是一种通过一些超自然力量来完成自己本身不能完成或者不方便完成的事，巫术分黑与白，白巫术是祈福的祥术，能帮助别人或自己，对人都好。而黑巫术则是害人的巫术，但使用通常伴随副作用，也就是巫术的反噬。
2、从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。 从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
3、说起巫术，这是中国古代鬼神的产物。在科技医疗水平有限，无法有效解决生死问题的情况下，唯一的出路就是指向远古祖先所尊崇的神灵。还是心里的鬼。巫术是崇拜和恐惧的延伸。巫术是指人们喜欢女巫或他们掌握的巫术。
信佛能不能用巫术
1、顺从佛陀的教导，远离五种被认为不正当的职业（相互标榜、乍现奇特、占卜巫术等），从事正当的职业来获得生活的来源。
2、不冲突。一般人对于符咒术的要求，皆因个人因素居多，少有人会考虑宗教信仰问题。事实上，符咒术就是一种助人的法术，即是助人，当然和别的信仰不冲突。但凡信众，心诚者皆可持之，使用之。
3、佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。
4、你好！随业受报。一般人无法改变，除非有大修行才能化解，普通法师也无能为力。但有的巫术可以改变，这又是佛教反对的。
5、可以使用的。塔罗与魔法有没有关系，首先你要先了解什么是塔罗以及什么是魔法才可以的。
6、用以往的有色眼镜来看待宗教信仰，不仅不利于和谐社会构建，还可能危害精神文明的良性发展。佛教信仰被人指为迷信，其中有很多原因。简单归纳一下：信仰群体。
我想问一下巫术和佛教是否有冲突?诅咒和因果报应有关系么?我想和你...
问题一：佛教有关于诅咒的反噬 道教是否存在这一说，我是不得而知，但在佛教中，我能肯定地跟你讲，佛教根本就没有反噬之说。
从根本上来说，佛教道教都是为了一窥宇宙真相，但是道教的目的是修身养性，最终达到与天同寿、长生不老的境界；而佛教的目的则是明心见性，最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。
引发因，谓三界有漏的善业不但能引发自界的有漏和无漏善业，还能引发其余二界的有漏无漏善果，如多行好事容易坐禅入定，这当属间接引发；所以很多的佛教修行者都把行善作为修行的助行来做，这是很有道理的。
道教崇尚的是天人合一，道法自然，佛教坚持的是个人轮回，恶有恶报，善有善报。
道教在发展中吸收了佛教的因果报应、地狱等观念以及儒家的伦理道德观，在神仙信仰的前提下，对民间各种神灵精怪信仰也收罗而后改造之，所以古人说道教“杂而多端”。
在传统佛教淡化了“巫”的成分之后是不是就成了禅宗
禅宗不立文字教外别传，其他的是法门，比如净土法门，密法等等，叫净土宗其实是一种不正确的说法。真正能够称为宗的的只有禅。而第一代的禅宗传法是由佛陀拈花微笑的典故。
惠能发展了菩提达摩“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的理论，使之完全中国化，到唐朝初年，开创了中国禅宗。惠能认为，佛性是每个人本身就具有的，不是通过修行才能得来的。
事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。
我觉得禅被影响的同时，以后也整个地影响中华文化的发展，它代表佛教，成为中华三大传统文化主体成分之一的佛教的部分。所以在中国传统文化中的范围内，儒、释、道三家中释家的真正代表就是“禅”，它是很特殊的。
如果在宋明理学中抽取出禅宗的成分，宋明理学就会黯然失色。 这样，中国思想史、中国哲学史就讲不下去。另外，在唐末至五代之后，禅宗成为了中国佛教的主流和核心，那段时期的中国，禅宗就代表着佛教。
佛,道,巫的关系?
关系如下：先说佛教、道教、之异 第佛家讲“超世”，道家讲“出世”佛教主张“无生”，认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力，所以要忍受和超脱---即“超世”。
道术和巫术都是中国古代的神秘文化，但是它们之间有很大的区别。道术，是指道家或道教的一种法术。
佛、道同源，佛、道一家。真正明了修行无为之法者才能体会到，佛、道修行的无为之法没有区别，只是目标不同而已。所以，佛教与道教绝不可能出现争论。
而佛教则是脱胎于受印度宗教哲学影响的释迦牟尼佛，除了小细节方面的影响，可以说是佛陀完全创新的宗教。
关于巫术
1、“模拟巫术”或“顺势巫术”通常被用于达成险恶或仇恨的目的，但不要认为它只能用来伤害敌人；尽管少见，我们仍不能忽略它作为善良愿望的一面，它曾经被应用于催生和使不孕妇女怀胎。
2、巫术是一种通过一些超自然力量来完成自己本身不能完成或者不方便完成的事，巫术分黑与白，白巫术是祈福的祥术，能帮助别人或自己，对人都好。而黑巫术则是害人的巫术，但使用通常伴随副作用，也就是巫术的反噬。
3、从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。 从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
