佛教宽容同性恋吗
佛教认为任何爱都是出于本能，并不反对同性恋。
可以。不管众生做什么，佛菩萨从未看轻、放弃过谁。但是在信佛以后，最好做到把不正当的的关系断除。因为同性恋是邪淫，是佛教基本大戒之一。
佛教并不谴责同性恋，就如同佛教并不谴责任何错事。佛教认为，我们出于对真相的无明而行事，因此所作只错在“缺乏技巧”。
同性恋属于性倾向的一种，指对同性产生情感、爱情或性的吸引。佛教中没有“同性恋”这一概念，佛教中认为同性恋是一种性倾向，但并不是一种正确的价值观。
不是宽容，是明了善恶都是因果业力的反映，了悟一切唯心造，见怪不怪。佛说慈悲，怜悯他们，菩萨精神是能度他们。
同性恋在佛教中属于邪淫，应当戒除。自古以来，法师在讲戒的时候都要涉及到这方面：更起一切人婬，不择畜生等，无慈悲心，是菩萨波罗夷罪。
异性之间的哪几种表现,才是纯洁的友情关系?
【2】、拉开距离。关系再好的异性，也应当保存各自个人隐私。拉开距离并不能生疏好朋友。反过来会加重友情，也正是因为有一定的间距，这才有了期待感，才能够让你的友情更坚固。
一点也没有把你身边的这名异性朋友导入到你想象画面里去。表明最少你对她或是她不是爱情。你见他或是她能自命清高，疏忽自身形象 俗话说得好“士为知己者死，女为悦己者容。
不要因为寂寞而主动暧昧也许很多夫妻都是从朋友进化而来的，但并不是所有的异性恋友谊都会变成恋人。也许有些人会因为寂寞而和朋友玩暧昧的游戏，说一些暧昧的话，给对方制造错觉。
异性朋友之间到底有没有纯洁的友谊呢?
1、异性之间是没有很纯粹的友谊，即使关系良好，也有目的性。有些是因为爱，有些是因为生理需要，有些是因为利益的需要，有些是需要精神寄托，更有人只是因为不甘心。
2、异性朋友之间存在纯粹的友谊是有可能的。纯粹的友谊指的是两个人之间没有浪漫或性质的关系，仅仅是互相欣赏和尊重对方的人格、才华、爱好等方面，并没有任何亲密的行为或情感。许多人都有异性朋友，并且有着非常好的友谊关系。
3、男女之间是否有纯洁的友谊这个问题，常常被争论和讨论。我的回答是，男女之间完全可以有纯洁的友谊，性别并不应该成为朋友之间关系的限制。当然，在这个问题上，还是要根据个人的经历和认知来
4、关于男女之间是否可以有纯洁的友谊，个人认为是可以的。但是前提是双方都具有足够的情感成熟度，能够建立起纯粹的友谊关系而不受到外界的误解和压力。原因如下： 友谊本身是一种无差别的情感。
5、可能有纯洁的友情，但极其不稳固。男女对异性友谊的态度也不尽相同。男性更容易将异性朋友视为潜在性伴侣或恋爱对象，但女性恰恰相反，她们偏好能提供保护和资源的友谊，而不涉及性。
[转贴]佛教如何看同性恋
人们应将恋情升华，不要把情变成一种执着、占有、控制对方的方式。2）有学者将《梵网经》卷二经文作为佛教反对同性恋者的经文依据。宗教鼓励人们须有社会共识，伴侣的责任就是要把爱传下去。
同性恋违背了佛教的性别和身份观念，因此不被佛教所认可。佛教中认为每个人都有自己的感情和爱情，应该按照自己的感情和爱情来生活。同性恋违背了佛教的情感和爱情观念，因此不被佛教所认可。
站在因果的角度看这些搞同性恋的，奇祸就在等着他。在这一点上，佛教有一个明确的态度，就是反对同性恋，因为这种邪婬的罪业很大。
摘录自《宣化上人问答录》问：佛教对同性恋的看法？宣化：佛教的出家人是禁欲的，不可有任何性关系，更不用说是违反自然的同性恋了。同性恋是亡国灭种的行为，因同性恋，爱滋病肆虐，而目前又无特效药。
佛教认为任何爱都是出于本能，并不反对同性恋。
性事是一种人类活动，与天堂地狱没有关系。性事是由欲望造成的，佛教劝告人们放弃任何这些执着，因为它们会让我们的生活一直围绕着这些事。并且佛教认为耽误性事会造成其他严重的后果。
异性知己之间是纯洁友谊吗?
1、所以异性之间的知己，其实跟爱人，并无两样。男女之间没有纯友谊 男人和女人是两种不同性别的生物，他们之间存在各种各样的关系，比如亲子关系、师生关系、同学关系、同事关系、恋人关系、夫妻关系，但不可能是纯粹的友谊关系。
2、异性知己间有纯洁的感情吗 异性之间的友谊是很难说清的，有时一方忍着压制着装做好朋友，因为另一方还不爱自己，只好假装只是ta的朋友。很难说心里没有想法，没有伺机哪一天可以做ta替补。
3、其实，异性知己之间的交往，一旦品尝过了这三种味道， 关系早就不纯洁了！尝过情侣的味道 说者无意，听者有心。异性之间，最不能尝试的，就是假装对方的身份。
