清朝时蒙古势力有没有完全消灭?
朱元璋虽然收复了燕云十六州，将蒙古大军击退至漠北，但并没有彻底消除蒙古的威胁。
首先，我们先来纠正一下，清朝并没有完全的征服蒙古，而是控制蒙古。另外，大汉和大明不是不能征服内蒙，是不想。
明朝虽然驱逐了元廷，但来自于漠北的威胁贯穿了整个明朝；然而清朝时期，蒙古已经完全失去了对于中原的威胁能力。因为清朝真正“打入敌人内部”，而且对于蒙古，清朝用的是不见血的软刀子，使得蒙古毫无招架之力。
同样是对待蒙古残余势力,明朝修长城而清朝为什么要修寺庙呢?
1、清朝统治者修建寺庙是反映了清政府对于少数民族采用了怀柔政策。尊重民族的信仰，可以更好的团结少数民族，从而避免了刀剑相向的悲剧。再加上其他的安抚政策，可以很好的化解民族矛盾。
2、第一，第二种解释其实是属于满清的统治手腕问题，即盛洪所谓的明代用技术（长城）解决不了草原问题，而清代用制度（庙）比较成功的解决了草原问题。
3、明朝时期，辽东边境蒙古人的后金政权极为强大，由于蒙古人战斗力太强，明军打不过，只能修长城来防御了。
4、清朝修边墙其实和明朝一样，不仅是防外，这个外指的不是外族，而是不服从清政府的（反叛）人。
5、但两者之间略有区别，明朝主要是以正面刚为主，而清朝则采取了两手抓，两手都要硬的软硬兼施策略，手段高明十倍，效果当然也要好得多。
6、在明朝的时候，成祖率兵攻打明朝，最终击败元朝一统天下，也就是从这时候起，汉朝和蒙古就像是有血海深仇一样。
清朝使用了什么损招,竟让蒙古人口损失近九成?
1、首先在地域上隔离，清朝规定蒙古人进入中原只得从山海关等六处关隘入关。他们将蒙古来往中原的好路都封死了，只留下几个险要的关口，让蒙汉两族人的交流减少到最低。
2、可见，正是这样的减丁政策，让蒙古族的新生儿数量骤降。此外，利用宗教手段进行的思想奴役也极大地磨灭了蒙古族人的反抗意识，使得他们心甘情愿的任人摆布。
3、在被清政府统治三百年之后，人口一路的下降。清朝初期蒙古地区人口1000万左右，在辛亥革命时期只有100万左右了。这个跟清朝统治者对蒙古地区实施的一系列封闭政策和变相性的节育政策是分不开的。在这点上他们是要负责的。
4、后来，蒙古引进了藏传佛教，在藏传佛教的教义中，每家每户只能留一个男丁，剩下的都得去当和尚。这样时间一长蒙古人口，又大幅度下降，根本就没有办法增长起来。
5、蒙古族本来就是属于那种汉子的存在，所以对于某些东西没有那么多心眼。特别是像宗教入侵是属于悄无声息的，如果没有先见之明根本看不出来。于是就是通过清朝这样的软刀子，成功的把蒙古族1000万的人口变成了100万。
分析清朝“兴黄教,即所以安众蒙古”之策
1、或许很多人觉得，“兴黄教”这个政策是康熙朝提出的，大约也是这个时候，清朝统治者才真正把安抚蒙古作为重中之重。但其实，早在清朝入关之前，安抚住蒙古族就已经是他们的议题了，因为蒙古族相当的的强大。
2、因此，战后康熙制定了“兴黄教以安众蒙古”的国策。因为信奉了黄教的蒙古人变得胆小怕事，变得温顺，变得好控制，这正是满清所希望的。
3、如果正常来说， 这两个都该选的，是不可分的。 “兴黄教，已安众蒙古” 这可以说的修建外八庙的根本。如果说最根本的目的 那么选 B。
4、清朝政府为了加强对蒙、藏等少数民族的管理，从而巩固北部、西北部边防。于是也极力推崇喇嘛教，弘历在北京雍和宫的碑文《喇嘛说》中写道：“兴黄教，即所以安众蒙古，所系非小，不可以不保护之。
