佛教的八部护法天神分别是谁?
1、八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
2、在古代印度佛教中的“八部众”是佛教八部护法天神。其中都包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
3、天龙八部，又叫龙神八部、八部众，佛教的八类护法神，即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等。详见二十四诸天条。
4、天众中的天神，著名的如大梵天、帝释天、四大天王、韦陀、阎王等。二般供奉在大雄宝殿的两侧。龙众：职掌兴云布雨的龙王。作为佛教护法神的龙众，有人大龙王、十六龙王等。龙王们兴云降雨，泽布苍生。
“阿修罗”的日文罗马音怎么写的?
阿修罗日语读作あしゅら（asyura），由梵语asura音写而来。あしゅらasyura和あすらasura两种都可以。（asyura就是ashura，一个罗马音不同输入方式而已）游戏《阿修罗之怒》用的是asura。
修罗（しゅら）もまた阿修罗（あしゅら）となり、残忍（ざんにん）で杀（ころ）しを好（この）む戦争（せんそう）の神（かみ）です。
修罗（SHURA）也作阿修罗（ASHURA）是坏的神，残忍暴戾好杀，是战争之神，这个大家都清楚，也是个动画漫画里面常出现的名角，比如天空战记里面的修罗王，一平倒是个正面的角色。罗在日语里面是网的意思。说到罗，想起了罗生门（RASHOU-MON）。
日本早起的文字是参考中国唐朝的文化创造的，保留中国文字的影子，这种读音就叫做音读。日本人自己创造的读音叫训读。
藏传佛教里战神是?
在藏传佛教神灵体系中，白哈尔被认为是世间护法神的主神，他的代言神巫就是噶厦的宣谕神乃穷护法神，因而白哈尔又被称为战神大王乃穷，他是王系魔神的首领。
相传，大黑天原本是古印度时期的一位战神，而后被佛教吸收，成为了佛教中重要的护法神，藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛降魔时呈现出的愤怒相。
该神本是婆罗门教湿婆（即大自在天）的化身，后为佛教吸收而成为佛教的护法神。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛（或称为大日如来）降魔时呈现出的愤怒相。有六臂、四臂、二臂玛哈嘎拉三种。
那些都是些小鬼，代表佛法无边，可以慑服六道众生。这样的造型，不光藏传佛像，汉传佛教也有的，譬如天王殿里面的四大天王，脚下也踩着小鬼呢。
藏传佛教中的隐身是藏传佛教的战神的一种功德，不是一种术法。藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。
战神的印度神话
1、卡尔凯蒂耶“Kartikeya”印度神话和佛教体系中的战神，湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一，被描绘成骑着孔雀的小孩。
2、鸠摩罗（Kumara） 印度神话中大神湿婆（Shiva）与雪山神女帕尔瓦蒂（Parvati）之长子，为印度神话中战神。
3、日本神话 日本的战神毗沙门天，他本不是日本战神，而是佛教护法，四天王之一的北方天王多闻天，名毗沙门，也是印度神话中的财神。
4、男的，他的爱妻帕凡提，印度众女神的主神。还有2个儿子，长子－强大的战神，印度神话中的战神又名塞犍陀。
5、阿瑞斯Ares：战神。总是一身盔甲，长相英俊，但因脾气暴躁喜欢大喊大叫众神都不太喜欢他，但偏偏爱与美的女神阿佛洛狄忒钟情于他。阿尔忒弥斯Arthemis：月亮和狩猎女神，又是美丽而纯洁的处女神。
6、帝释天，梵文音译“因陀罗”，原为印度神话中的最高天神，他的统治地位大体相当于我国民间诸神中的“老天爷”。传说他统治一切，既是战神，又是雷神。
